Бях много в трансформациите на красотата, докато растях, от играене на рокля до боядисване на косата на приятелите ми или правене на грим за моите съотборници по синхронизирано плуване. Бях обсебен от сцената в „Clueless“, в която Шер, чиято „основна тръпка в живота е преобразяване“, успокоява приятеля си Тай. Хареса ми идеята, че всички сме способни на промяна, никога не се ограничават само до един поглед.
Като възрастен, това творчество доведе до кариера във фотографията.
За първи път бях привлечен от съвременното красотно портретиране през 2012 г. Тази нововъзникваща тенденция често се появяваше преди и след изображения като средство за показване на драматичната еволюция на субекта от оголено и „естествено“ до бляскаво и великолепно. Те бяха представени като овластяващи, но подразбиращото се послание, това, което не можах да се отърся, беше следното: Вашата картина „преди“ просто не е достатъчна.
„Последващите“ образи бяха насочени към постигане на съвършенство: перфектен грим, перфектно осветление, перфектно позиране, перфектно всичко.
Фото манипулацията съществува още от самото фотографиране. Ретушът с естетическа цел съществува от 1846 г., така че етичните съображения около редактирането на снимки не са нови. И те със сигурност не са прости. Това е малко ситуация с пилета и яйца: Имаме ли лош образ на тялото поради ретуширани изображения? Или ретушираме изображенията си, защото имаме лош образ на тялото?
Бих твърдял, че последното е вярно и е причинило коварен цикъл.
Актрисата и активистка Джамила Джамил беше особено откровена в борбата си за забрана на аерографски изображения. Тя стигна дотам, че ги нарича престъпление срещу жени.
„Това е антифеминистко. Това е възрастово “, каза тя. „Това е дебелофобски ... Ограбва ви времето, парите, комфорта, почтеността и самоуважението.“
Най-вече съм съгласен с това чувство. Но също така е важно да се прави разлика между аерографията като източник или симптом на проблема.
Стандарти за красота винаги са съществували. Идеалните характеристики са се различавали през цялата история и култури, но винаги е имало натиск да изглежда физически или сексуално желателен. Мъжкият поглед и мъжкото удоволствие си имат цена. Жените са платили за това със своите страдания. Помислете за корсети, грим с олово, хапчета с арсен, екстремни диети.
Как да се освободим от този цикъл? Не съм сигурен в отговора, но съм напълно убеден, че забраната за аерография би била изключително трудна задача и едва ли би поставила вдлъбнатина в тежестта на културата на красотата. Ето защо.
Повече достъп до инструменти за редактиране не означава непременно по-голямо въздействие
Бях във филмовото училище през 2008 г., когато един от съучениците ми направи снимка на главата и прехвърли цифровия файл на лаптопа си, за да се отвори във Photoshop. Наблюдавах как той бързо и небрежно използва инструмента за втечняване, за да отслаби лицето ми. Имах две едновременни мисли: Чакай, наистина ли ми трябва това? и изчакайте, можете направете че?
Adobe Photoshop, индустриалният стандарт за софтуер за редактиране на снимки, се предлага от началото на 90-те години. Но в по-голямата си част кривата на разходите и обучението го прави донякъде недостъпен за тези, които не работят в дигитални медии.
Сега живеем в нов свят. Днес е обичайно хората да редактират своите снимки, без да се научат как да използват Photoshop - независимо дали това означава добавяне на филтър или по-нататъшно манипулиране на изображението с помощта на приложение, като Facetune.
Facetune излезе през 2013 г. В много отношения той демократизира ретуширането. Той опростява и рационализира изглаждането на кожата, изсветляването на очите, избелването на зъбите и преоформянето на тялото и лицето.
Instagram и Snapchat дори имат „разкрасяващи“ филтри, които могат да преобразят лицето ви с едно натискане на пръст.
В днешно време за масите е лесно да изпълнят мечтите си да се впишат в западните стандарти за красота, поне онлайн. В миналото това беше достъпно най-вече само от професионалисти в областта на модата и фотографията.
Така че, да, ретуширането е по-често в нашия свят, повлиян от Instagram. Но е трудно да се определи окончателно дали връзката ни с тялото ни е по-добра или по-лоша.
Няма много доказателства, които да предполагат, че самите стандарти за красота са станали значително по-потискащи или проблематични в резултат на увеличен достъп до тези инструменти за редактиране и излагане на променени, аерографирани изображения. Според статия на BBC за социалните медии и изображението на тялото, изследванията по тази тема са „все още в начален етап и повечето изследвания са корелационни“.
Това, което обществото смята за привлекателно или желано, е дълбоко вкоренено в нашата култура и се проектира върху хора от най-ранна възраст, от семейство, приятели, телевизия, филми и много други източници.
Дали премахването или ограничаването на Photoshop всъщност ще помогне за решаването на проблема с изображението на тялото на нашето общество? Вероятно не.
Вината, която полагаме върху инструментите за редактиране на снимки, не е пропорционална на техния ефект
Въпреки техния потенциал да продължат вредния цикъл в стремежа към естетическо съвършенство, инструментите за редактиране на снимки не го правят кауза диагностицируеми заболявания като телесна дисморфия или хранителни разстройства. Комбинацията от генетика, биология и фактори на околната среда главно води до това.
Както Йохана С. Кандел, основател и изпълнителен директор на „Алиансът за осведоменост за хранителни разстройства“, обясни на Racked, „Ние знаем, че изображенията сами по себе си не причиняват хранителни разстройства, но знаем, че има много телесно недоволство, когато си залят. с тези изображения, които никога не можете да постигнете, защото не са истински. "
Въпреки че неща като филтри и Facetune могат да предизвикат симптоми и да повлияят върху самочувствието на човека, неточно е да се каже, че има ясна причинно-следствена връзка между тези инструменти за редактиране и психологическо разстройство.
Ако опростим проблема, едва ли ще намерим решение.
Трудно е да се разграничи, когато редактирането е направено „твърде далеч“
Концепцията да искаме снимките ни да бъдат ласкателни - макар и изцяло повсеместни и разбираеми - може да бъде малко проблемна идея сама по себе си.
Защо трябва да проектираме определена версия на себе си на другите, особено в социалните медии? Къде чертаем чертата? Добре ли е магията на професионалната коса и грим? Приемливо ли е осветлението? Ами лещите, които омекотяват кожата? Поза, която скрива нашите възприети недостатъци?
Тези жизненоважни, нюансирани дискусии трябва да се проведат. Но понякога се чувства, че проблемът е по-малко за използването на Photoshop и повече за прекомерен използването на Photoshop, сякаш е добре, стига да изглежда естествено.
Но ако нещо се редактира, всъщност „естествено ли е“? Това чувство е подобно на идеята за занижен грим. Естествената красота е възвишена в нашата култура като нещо, към което да се стремим, нещо неразривно обвързано с добродетелта.
Както авторът Лукс Алптраум пише в статия за „истинската“ красота, „На теория има оптимално количество усилия, които ловко балансират да изглеждаш привлекателно и да не се грижиш много за външния си вид, но там, където е този перфектен микс, може да бъде доста трудно за да се определи точно. " Стремежът към този перфектен микс може да бъде изтощителен. Дори фините идеали могат да бъдат нездравословни или вредни.
Докато наистина не се потопим в тънкостите на този разговор, няма да стигнем до корена на проблема. Вместо да се съсредоточите върху това, колко манипулиране със снимки е проблематично, може би е време да поговорим за вземането на решения зад него и как редактирането и ретуширането кара хората да се чувстват.
Възможността за промяна на външния вид на снимка може да донесе на някои хора радост или увереност. Един пример е човек, който има дисфория на пола, който използва инструменти за редактиране, за да промени лицето или тялото си, които им помагат да се представят независимо от пола, който идентифицират. От друга страна, някой може да погледне на пръв поглед перфектната си, ретуширана снимка на бикини и да продължава да намира повече недостатъци, над които да се вманиачи.
Както изображенията имат силата да ни повдигат и овластяват, те също имат потенциал да навредят. Но коренът на проблема с изображението на тялото започва с нашата култура.
Аргументът за забрана на инструментите за редактиране на снимки често не засяга въпроса за разнообразието
Компании като Dove получават много кредити за отказ от Photoshop. Докато го е вид прогрес, има някаква вкусна реалност в това, което са постигнали.
Те играят играта, но я пазят в безопасност. Те използват позитивност на тялото в големи кампании, но често се чувства по-скоро като инструмент за продажба. Например не виждаме в рекламите им тела, които се считат също мазнини, защото те все още трябва да апелират към масовия потребител, за да продават своите продукти.
Накратко: Хората с цвят и дебели, транссексуални и / или с увреждания са изключително слабо представени в медиите, дори когато не се използват инструменти за редактиране на снимки.
Представителството и приобщаването са изключително важни, поради което компаниите трябва да си поставят за задача да бъдат защитници на всички хора и активно да насърчават многообразието. Това означава да направите много повече от кастинг на няколко модела, които изглеждат по-различно от обичайното.
Комодификацията на това важно движение пречи на автентичното решение на въпросите за представителството.
Трябва да разгледаме връзката ни с тези изображения
Изображенията със сигурност оказват влияние върху мозъка ни. Всъщност мозъкът ни обикновено запазва повече от това, което виждаме, в сравнение с това, което четем или чуваме. Видовете хора, които следваме в Instagram, визуалната енергия, с която се обграждаме, и как обработваме нашето онлайн пространство е изключително важно.
Социалните медии са голяма част от личния и служебния ни живот, така че на индивидуално ниво ние Трябва вземете агенция за снимките, които постоянно разглеждаме.
Също толкова важен е начинът, по който учим себе си и децата си да бъдем медийно грамотни. Според Common Sense Media това означава да мислим критично, да бъдем интелигентен потребител и да разпознаваме как изображенията ни карат да се чувстваме. Ако често се чувстваме разстроени и притеснени след превъртането в социалните медии, нещо трябва да се коригира.
Не можем да принудим вредните образи да изчезнат изцяло, но можем да насърчаваме по-здравословни представи на телата, като усилваме уникалните гласове и практикуваме любов към себе си и уважение. Желаейки свят без натиск да изглеждаш най-добре (и да искам да изглеждате най-добре) във фотографиите изглежда доста нереалистично.
Възможно е обаче да разопаковате и разгледате тези проблеми.Колкото по-добре разбираме дима и огледалата, толкова по-малко вероятно е да бъдем силно засегнати от тях.
Бихме поставили повече вдлъбнатини в кризата с изображението на тялото, ако просто попитаме защо
Защо хората, особено жените, изпитват нужда да коригират външния си вид? Защо тези, които работят в дигитални медии, чувстват необходимостта да променят външния ни вид без съгласие? Защо се нуждаем от по-големи очи, по-тънки носове, по-пълни устни и по-гладка кожа? Защо сме научени да спазваме тези стандарти за красота, докато нашето психично здраве страда?
Жените се подиграват заради несъвършенствата си, но също така се подиграват, че използват приложения за редактиране на снимки или филтри в социалните медии. Очаква се никога да не остаряваме, но пластичната хирургия все още е тема табу.
Това е феминистки въпрос, сложен въпрос. Няма да го разрешим, като отнемем достъпа до инструментите за редактиране и обвиним хората, че просто се опитват да оцелеят в система, настроена срещу тях. Живеем в култура, която често поражда несигурност и срам, вместо любов към себе си и увереност.
Има силна разлика между силно ретушираните изображения в модните медии и селфитата с добавен филтър за лице или ново осветление. Човек се храни от хора от най-ранна възраст и допринася за идеята за „нормален“ стандарт за красота. Другото е личен избор, който, честно казано, не е ничий друг бизнес.
Трябва да се заемем със системните проблеми, без да възлагаме лична вина на жени, на които по същество е бил измит мозък, за да повярват, че не са достатъчно добри.
В крайна сметка ние като жени сме против. И докато не намерим начин да свалим стандартите за красота, които ни потискаха толкова дълго, забраната на тези видове инструменти и приложения вероятно ще има ограничено въздействие.
JK Murphy е писателка-феминистка, която е страстна към приемането на тялото и психичното здраве. С опит във филмопроизводството и фотографията, тя изпитва силна любов към разказването на истории и цени разговорите на трудни теми, изследвани чрез комедийна перспектива. Тя има диплома по журналистика в Университета на Кингс Колидж и все по-безполезни енциклопедични познания за Бъфи, убийцата на вампири. Последвайте я в Twitter и Instagram.
.jpg)
