Мислете за съня като за сила - ето защо не ви мързи да се нуждаете от него
Как виждаме света да формира кой сме избрали да бъдем - и споделянето на убедителни преживявания може да определи начина, по който се отнасяме един към друг, за по-добро. Това е мощна перспектива.
Мислили ли сте някога за сън и почивка като част от репарациите? Аз имам.
Нещото, което винаги ме е очаровало при репарациите, е, че те се справят с това, което дължим (и под това, имам предвид конкретно онези, които са потомци на африканци, които са били поробени.) Нещо толкова повсеместно, колкото необходимостта от почивка, се трансформира в почти непостижима фантазия, която е спечелена само чрез поколения упорита работа, въпреки че изобщо не трябва да е подарък.
Може да има известно объркване относно това какво точно са репарациите и защо те са толкова важни. Определя се като „акт на поправяне ... или даване на удовлетворение за грешка или нараняване“ (обикновено като обезщетение в пари, материали, труд и т.н.).
Но това е по-лесно да се каже, отколкото да се направи. Робството остава важен обрат в американската история, но усилията да го поправят (по време на Реконструкцията на официално поробените народи бяха обещани „четиридесет акра и муле“) не са стигнали достатъчно далеч, за да компенсират насилието.
Да можем да си починем означава да подмладяваме духа си, да центрираме изцелението си и да ни напомняме, че сме не нашата производителност.
Така че, обмисляйки какви репарации все още са длъжни, трябва да настояваме да дадем приоритет на нуждата от чернокожите Почивка. Луксът на почивката след това се превръща от непостижим в неразделна част от тези репарации.
Дарът за почивка трябва да бъде част от обезщетенията, които дължим
Почивката е такава стока - привилегия сама по себе си. Ако отидете в YouTube и потърсите „нощни съчетания“, ще намерите стотици видеоклипове, в които влиятелните създават съчетания, които правят почивката да изглежда като дълъг процес за подготовка.
Но какво е почивка и защо състезанието играе в него?
Да се върнем към миналата година, когато студентката от Йейл, Лоладе Сийонбола, я накара полицията да извика, защото друга студентка не повярва, че Сийонбола „принадлежи“ там.
Мислейки по-специално за този инцидент, способността за почивка може да бъде друг начин за не-чернокожите да контролират чернокожите: макар да ни се дължи мир там, където можем да го намерим, дори и в публичните пространства, видяхме как тази благодат не е не ни се предоставя еднакво.
Също така е необходимо да разберем начините, по които стереотипите формират нашето разбиране за почивка.
Показани са ни ползите за здравето, свързани с ранното лягане и по едно и също време, всеки ден - въпреки това те все още до голяма степен изтриват културните причини за защо хората могат да пропуснат това.
По-специално за чернокожите хората почивката помага на хората да се откъснат от стереотипите „Суперперсон“, които остават в нашата общност. Особено за Black womxn и femmes почивката може да бъде и средство за самообслужване, защото това ни кара умишлено да отделяме време за почивка.
Това е толкова важно, тъй като Черната матка и жените са обусловени да бъдат достъпни за всички и да могат да издържат толкова много, без да отделят време да се стремим към собствените си нужди.
Почиването, според мен, обвързва толкова много с нашето разбиране за границите и грижата за себе си - да кажем на партньори, приятели, семейство, че не сме в състояние да изпълним исканията, защото трябва да си починем, все още се чувства егоистично и глупаво.
Сънят от своя страна е толкова валута, колкото монетите и доларовите банкноти, защото ни позволява да обменяме времето за скъпоценно желание или нужда. Може да се разглежда като толкова просто нещо, но когато не го получите достатъчно, почивката може да се превърне в неуловим маркер за привилегии и достъп.
Способността да си почиваме след расовите, половите, способностите, полицията и наблюдението отива много по-далеч от паричните подаръци - да можем да си починем означава да подмладим духа си, да центрираме изцелението си и да ни напомним, че ние не сме нашата производителност .
И все пак, толкова много хора от Черно и Кафяво все още се борят с приоритети за почивка, когато имаме нужда от нея
Милениалите особено стават още по-зависими от икономиката на концертите и нестабилността на това кара много от нас да настояват да работят по-дълго време.
Все по-често се определяме от нашата производителност, но това може да причини много повече вреда, отколкото полза. Изборът на производителност пред почивка до крайност е мястото, където идеята за почивка става непропорционална на нейната реалност.
Без надеждността на справедливото заплащане - камо ли през цялото време, посветено на нашата работа - невъзможно е да очакваме хората да могат да поставят приоритет на почивката пред други неща, които трябва да свършат.
Освен това почивката е най-луксозната и непостижима за хора, които са в работническа класа или чиято работа не е редовна. Когато мислим за хора, които са на трудоемки работни места или работни места в индустрията, като доставчици, те остават най-преуморени и недоплатени за своите услуги.
Това едва покрива риска и таксите, които работата им може да изисква от тях.
И все пак толкова много от нас свързват почивката като лукс. И в свят, в който сме преуморени и ниско платени, хората от Чернокожите са склонни да отблъснат останалото, от което се нуждаем, за да сме в крак с изискванията на други части от живота ни.
Не говорим за това как е привилегия.
Мислим си за почивка без почивка като знак за сила. Издърпването на всички нощи или отказването от съня, за да подхранваме собственото си отлагане, е по-социално приемливо от получаването на препоръчаните 8 часа всяка вечер. (Илон Мъск написа в туитър миналия ноември, че работата по 40 часа на седмица не е достатъчна, за да направи промяна, насърчавайки хората в друг туит да работят „80-100 часа“).
Отново и отново са ни показвани ползите за здравето, свързани с ранното лягане и по едно и също време, всеки ден. И все пак те все още до голяма степен заличават културните причини защо хората могат да пропуснат това.
Мисля за това как нещо толкова необходимо, колкото почивката, все още е нещо, което не се празнува или говори. Месецът на черната история представя акценти на върховите постижения на Черното, но в толкова много от тези акценти, ние често използваме тези истории, за да подкрепим нашето културно пренебрежение да признаем, че се нуждаем от почивка.
Големите социални движения изискват невероятно време и енергия, но след като маршовете са направени и организацията приключи, как активистите се възстановяват с почивка? И защо оставяме това извън историите за отлични постижения на Черно?
Тъй като почивката е част от нашия достъп до здраве и всички ние трябва да бъдем най-здравите си. И да, почивката е особено необходима за хора, които са били исторически маргинализирани и е трябвало да работят по-усилено, за да получат толкова лесно половината от това, което хората имат привилегирован достъп.
Не съм единственият, който е мислил за това
Други работят усилено, за да разбият идеите, че почивката е слабост или нещо за печелене.
В Instagram имаме The Nap Ministry, организация, базирана в Атланта и Чикаго, която „изследва освобождаващата сила на дрямката“ чрез цветни мемове и семинари, центриращи чернокожите.
Има и Black Power Naps, инсталация за изпълнение, продуцирана от афро-латински художници Фани Соса и Нив Акоста. Инсталацията беше извършена в Ню Йорк през януари, която „възвръща мързела и безделието като сила“.
Мисля, че извършването на работата за премахване на срама около почивката трябва да бъде част от нашето разбиране за премахване на потисничеството, защото то е пряко свързано с нашите нужди като хора.
Защо?
Тъй като почивката е част от нашия достъп до здраве и всички ние трябва да бъдем най-здравите си. И да, почивката е особено необходима за хора, които са били исторически маргинализирани и е трябвало да работят по-усилено, за да получат толкова лесно половината от това, което хората имат привилегирован достъп.
Равенството в съня е толкова обвързано със социалната справедливост, защото без почивка не бихме могли да го направим нищо: организирайте, събирайте, пишете, работете, обичайте или празнувайте нашите победи. Без почивка не можем да се надяваме да устоим или да демонтираме - или дори в по-малък мащаб, да можем да почувстваме удоволствието, което по право е нашето като хора в този свят.
Сънят ни кара да се чувстваме така, сякаш имаме право да бъдем уважавани, здрави хора по света. Без правото на почивка водим битка, която става още по-трудна за победа.
Благодарен съм за онези, които са дошли преди мен, и за извити пътища, които са помогнали нещата да ми бъдат по-лесни, и за онези, които ще дойдат след мен. Но отделям и това време, за да направя почивката приоритет, когато мога.
Тъй като нуждата ми от почивка не ме прави слаба или по-малка от - моя е да твърдя и с право.
Камерън Глоувър е писател, секс педагог и дигитален супергерой. Писала е за публикации като Harper’s Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard и Allure. Можете да се свържете с нея в Twitter.
