Стереотипът за силната чернокожа жена ме убиваше.
Като професор в колеж, писател, съпруга и майка, животът ми вече беше забързан, преди COVID-19 да разтърси света.
Дните ми обикновено следваха строг график, изпълнен с отпадане от детски градини, срещи, преподаване, писане и други срещи. О, да, и да си съпруга.
Никога не ми стана ясно, че въплъщавам силния стереотип на чернокожата жена или колко нещастен ме прави.
Процъфтявах. Изпитах чувство на гордост от способността си да балансирам многобройните си роли и да запазя всичко заедно. Каквото и да доведе „това“.
Това, разбира се, беше преди неотдавнашната заповед за престой у дома.
Сега откривам, че неистово се опитвам да поддържам същото ниво на продуктивност на работата, да се ориентирам в отговорностите на живота и домашното училище е хиперактивно и понякога очарователно украсено малко дете.
В процеса стана болезнено ясно, че съм гадна като съпруга и майка. Не напълно, но може би малко. С мъка се ориентирах в новата норма на нашето семейство и моята роля в него.
Едва когато се озовах да ридая на пода на банята с изключени светлини. Разбрах, че нещо сериозно не е наред.
И преди съм преживявал леки сривове по петите на особено травмиращо житейско събитие. Мисля, че всички имаме. Но изглежда, че срещата ми в банята нямаше смисъл.
Не бях объркан по някаква конкретна причина.В живота ми не се беше случило нищо катастрофално и ние със семейството си имахме щастието да запазим здравето си непокътнато сред мамутска пандемия.
Това беше „Bubble Guppies“, което ме избута над ръба. Кой би си помислил?
В понеделник сутринта дъщеря ми беше нерешителна дали иска да гледа „Bubble Guppies“ или „Paddington Bear“.
При нормални обстоятелства щях да вдигна рамене като типични лудории. Но този път, докато се опитвах да финализирам подготовката в последния момент за Zoom среща, от която се страхувах, стигнах до края на остроумието си.
Тогава се озовах на пода в банята.
Не продължи дълго. Бързо се овладях, измих лицето си и продължих около деня си. Убедих се, че съм драматичен, че нямам право да седя в банята и да плача като разглезено дете. В крайна сметка имаше работа, която трябваше да се свърши.
Но защо? Защо не си дадох разрешение да седя в банята и да измъкна очи?
Митът за силната чернокожа жена
Наскоро направих интервю за подкаст за COVID-19 и черната общност. Написах следваща статия за уязвимостта на вируса и чернокожите жени към инфекция.
И двете ме накараха да се замисля за силния стереотип на чернокожите жени, който много чернокожи жени усвояват, дори в ущърб на нашето психично здраве. Чернокожите жени са обективирани по полов начин, казват им, че не сме достатъчно красиви, не сме достатъчно умни и не сме достойни.
Изправени сме пред дискриминация в заетостта, образованието, съдебната система, здравеопазването и в ежедневието си. Има добре документирана история на невидимостта и мълчанието на чернокожите жени. Често ни пренебрегват и не се чуват.
Не се чувствате добре? Вземете малко лекарство, ще се оправите.
Вие сте стресирани и претоварени? Вие сте драматични, ще се оправите.
Вие сте депресирани и обезсърчени? Вие сте прекалено чувствителни, втвърдете се! Ще се оправиш.
Научени сме да се хилим, да го понасяме и да преглъщаме болката си като сироп за кашлица. Очаква се черните жени да продължат и да въплъщават самочувствие, което не прилича на лечението, което получаваме. Нашето мълчание и невидимост оформят стереотипа и очакването, че чернокожите жени остават силни на всяка цена.
Това е вярно дори когато тежи на много от нас като двутонно тегло. Този натиск може да има сериозни психически, емоционални и физически последици.
Проучване, което изследва ефектите от „схемата на супер жените“, установява, че този стереотип прави чернокожите жени по-податливи на хроничен стрес, който може да повлияе негативно на здравето. Амани Алън,
Изпълнителният доцент и доцент по общностни здравни науки и епидемиология в Училището за обществено здраве в Калифорнийския университет, Бъркли, беше основният изследовател на изследването.
„Това, което [черните жени] всъщност описваха, беше тази идея да бъдат силни чернокожи жени и да изпитват нужда да се подготвят за расовата дискриминация, която очакват ежедневно; и че подготовката и очакването допринасят за общата им стресова тежест “, каза Алън пред списание Greater Good.
Можем да мислим за цикличната връзка между силния стереотип на чернокожата жена и расовата дискриминация като етичен екип.
Расовата дискриминация и дискриминацията, основана на пола, насочена към чернокожите жени, е свързана с различни дългосрочни физически и психически предизвикателства като високо кръвно налягане, сърдечни заболявания, депресия, безпокойство и мисли за самоубийство.
Силният стереотип за чернокожата жена влошава съществуващия стрес поради очакването, че чернокожите жени трябва да изглеждат силни и да не обсъждат предизвикателствата си.
Това също може да повлияе на поведението, търсещо помощ. Опитът с дискриминация и натискът да не се изразява болка може да повлияе на това колко бързо една чернокожа жена може да потърси медицинска помощ, въпреки нуждата.
Това може да има допълнително въздействие върху здравните различия като смъртта на майката и рака на гърдата, като и двете имат по-голямо разпространение сред младите чернокожи жени в сравнение с белите жени.
Изкупуване на моето потисничество
Научих се да играя добре ролята на силна чернокожа жена, като единствено дете, чиито родители вече са преминали. Приятелите ми често правят комплименти за моята сила и устойчивост, като похвалят способността ми да упорствам.
Оказва се, че моята сила, устойчивост и постоянство бавно се износват върху менталното и емоционалното ми здраве. Едва когато размислих в онзи понеделник сутринта в банята, разбрах, че съм изпил пословичния Kool-Aid от мита за силната чернокожа жена.
Очевидно това ми отне нещата.
Забелязах, че ставам все по-нетърпелив, предпазителят ми ставаше все по-кратък и не бях толкова привързан към съпруга си. Промяната беше толкова драстична, че той коментира поведението ми.
Трудно е да присъстваш емоционално, когато се чувстваш притиснат да бъдеш навсякъде другаде психически.
В началото бях в защита. Но трябваше да бъда честен със себе си и със съпруга си. Въпреки че в миналото моят типичен подход към живота „ще се справя“ изглеждаше работещ, допълнителният натиск от заповедта за престой у дома ме накара да осъзная, че никога не е работил.
Подслонът на мястото беше просто сламата, която счупи гърба на камилата.
Очаква се черните жени да бъдат свръхчовеци. Поддържа се чрез романтизираната идея за нашата сила. Нито съм свръхчовек, нито съм някакъв персонаж на Марвел с девет живота. Стереотипът на чернокожите жени да бъдат силни се представя като похвала на нашия характер.
Звучи безобидно, нали? Дори звучи като нещо, с което да се гордееш.
Неправилно.
Разбрах, че да си силна чернокожа жена не е непременно почетен знак. Не е похвала за хвалене. Това не е нищо повече от стереотип, който демонстрира нашата невидимост. Купих в него кука, въдица и грузило. Просто казано, нашата болка няма глас.
Реших да оттегля стомната си с Kool-Aid, да пусна и да се освободя от двутонното си тегло.
Но това не беше толкова просто като превключване на превключвателя. Трябваше да освободя години на очаквания и научено поведение и трябваше да имам намерение да го направя.
Първо честно размишлявах върху това как, до известна степен, несъзнателно се възползвах от потисничеството си.
Не ме разбирайте погрешно. Това не е за да се сведе до минимум неприятната ръка от карти, която обществото е раздавало на чернокожи жени. Но за мен беше важно да бъда достатъчно овластен, за да поема отговорност за ролята си във всичко това, независимо колко голяма или малка.
Мислех за целия стрес, който изпитах, като го преодолях сам, когато можех да поискам помощ. Не само по време на поръчката за престой у дома, но и през годините. Можех да бъда честен със себе си относно нуждите си и след това да бъда честен с другите.
Аз също избрах да предефинирам силата. Силата не носи тежестта на света на раменете ми. Вместо това поема каквото мога. Достатъчно сме смели, за да изразя моите уязвимости и нужди на тези, които обичам, за това, което не мога.
Създаването на баланс също беше от съществено значение. Трябваше да се науча как да създам баланс между изпълнение на задълженията си и отделяне на време за самообслужване. Тогава трябваше да приема и освобождавам.
Трябваше да приема, че не мога и не трябва да правя всичко сам, и да се ангажирам напълно да се освободя от това очакване. Трябваше да се науча как да кажа „не“ и понякога как да избера себе си, преди да избера други.
Но не можах да направя тези промени сам.
Трябваше да споделя със съпруга си какво изпитвам и да го помоля да ме държи отговорен за молба за помощ. Всеки ден полагам съгласувани усилия да не се затрупвам излишно със задачи, които мога да споделя с него.
Сега слушам тялото си повече и ако усещам как тревогата ми се повишава, се питам дали изпитвам ненужен дискомфорт. Ако да, може ли да бъде делегирано? Също така умишлено искам да отделя време за самообслужване, дори ако това е просто вземане на дълга вана със запалени свещи.
Разбира се, най-често ми се налага да настройвам дъщеря си с писъци в горната част на белите си дробове, докато играя със съпруга си в съседната стая. Но поне за тези 20-ина минути съм съсредоточен върху здравето си, вместо да пея на „Blue's Clues“ и да се спъвам в градивните елементи.
Бебешки стъпки, нали?
Сваляйки натиска
Какво е вашето тегло от два тона? Какви очаквания ви задържат или задържат?
Теглото ви може да изглежда подобно или много различно от моето, но това няма значение. В този конкретен случай вашият Какво не е толкова важно, колкото неговото въздействие.
Кои области изискват честен размисъл, баланс и освобождаване и приемане в живота ви? Много от нас имат множество роли, а други зависят от нас, за да ги изпълнят. Не предлагам да се измъчваме и да пренебрегваме отговорностите си.
Но аз насърчавам да изпълняваме своите отговорности по начин, който също ни служи. Или поне не ни оставя постоянно изтощени.
В края на краищата не можем да наливаме от празна чаша. Приоритизирайте оставащото пълно.
Д-р Мая Нигел Хоскин е писател на свободна практика, базиран в Лос Анджелис, преподавател в колеж по висше образование, публичен лектор и терапевт. Тя е писала по въпроси, свързани със структурния расизъм и пристрастия, проблемите на жените, потисничеството и психичното здраве както в научни, така и в не-научни публикации като Vox.
.jpg)
