Ако постоянно „оптимизираме“ за скорост, движим ли се към култура без съпричастност?
Бях в колата си по пътя към гарата. Оттам щях да взема влака на час в града и да ходя още 15 минути до офиса.
Моят 5-годишен син остана с детегледачка, която щеше да го заведе на училище, за да мога да пристигна на работа навреме. Всеки ден напусках кабинета по-рано, за да го взема до момента, в който дневната грижа се затвори. Той беше първият там и последният, който си тръгна.
Всяка сутрин, когато се втурвах през вратата и целувах моето момченце за сбогом, поставях под съмнение този начин на живот.
Разбира се, поради финансово напрежение или липса на подкрепа, някои от нас нямат избор.
Докато шофирах, за да хвана влака си точно тази сутрин, през високоговорителите на колата се разнесе глас. Темата на дискусията беше добрият експеримент на Самарян от Принстън, изследване от 1973 г., което постави на изпитание съпричастността на учениците в семинарията.
Предполага се, че са едни от по-алтруистичните членове на обществото, групата е избрана, за да помогне на изследователите да разберат защо хората помагат в някои ситуации, но не и в други.
Една група беше „забързаните“група. Казаха им, че закъсняват да изнесат проповед. Втората група беше „небързаната“ група. Те също изнасяха проповеди, но имаха достатъчно време да го направят.
Когато учениците се приближиха до сградата, където се очакваше да говорят, те подминаха мъж, сгушен на вратата, кашлящ и пъшкащ. Докато 63 процента от неприбързаните ученици спряха да проверят дали мъжът се нуждае от помощ, само 10 процента от онези, които бързаха, предложиха помощ.
Проучването показва, че бързането значително намалява съпричастността и мотивацията да се помогне на бедстващите.
Докато една майка се втурваше да работи с малко сълзещо момченце у дома, точката удари по душа.
Науката за бързането
Често съм се чудил защо толкова бързаме да стигнем някъде другаде, освен където сме. В пътеката за хранителни стоки, в трафика или в очакване на сутрешното ни кафе, ние винаги сякаш потупваме с крака и проверяваме часа.
Усещането, че нямаме достатъчно време, се нарича „спешност на времето“, обща черта в стереотипната личност тип А. Професорът от Лондонското бизнес училище Ричард Джоли отбелязва, че около 95 процента от мениджърите, които е учил повече от 10 години, го изпитват.
Според проучване от 2013 г. спешността във времето включва „непреодолимо и постоянно чувство за спешност ..., при което човек се чувства хронично недостиг на време и така е склонен да изпълнява всяка задача по-бързо и да се смущава, когато срещне закъснение“.
Бързането може да блокира смислената комуникация, да предизвика стрес и да породи негодувание. Изследванията също така показват, че тревожността може да доведе до егоцентрично поведение.
Физиологично стресът предизвиква в тялото адреналин и кортизол, което може да има отрицателни ефекти с течение на времето. Още повече причината да забавите темпото и да си поемете въздух.
Друг начин на живот
Нищо не направи реалността на спешността на времето по-ярка от това да живееш в Тайланд в продължение на 3 години.
Известен като „Страната на усмивките“, Тайланд е известен с това, че тича по свое време. Ако отивате на събитие, което започва в 10 часа сутринта, не очаквайте някой друг да се появи, докато не стане приблизително 11.
Като американец това първоначално беше полудяващо. Аз бях от типа, който пристигна с 5 минути по-рано като проява на добросъвестност. Това не ме отведе никъде в Тайланд.
След като живях там достатъчно дълго, се приспособих към по-бавното, спокойно темпо и започнах да разбирам защо „джай-ди” (добросърдечен) и „джай-йен” (хладнокръвен) са често срещани фрази в Тайланд.
„Джай-йена“ има за цел да опише някой, който не губи хладнокръвие в напрегнати ситуации. За разлика от това, за някой, който отлети от дръжката или се воюва, се казва, че има „джай-рорн“, горещо сърце.
Обичайно беше хората да поддържат зрителен контакт, когато ми говореха, да поставят ръка на рамото ми и да се усмихват. Първоначално не бях свикнал с това ниво на интимност, но в крайна сметка се отпуснах достатъчно, за да му се насладя и да го върна в натура.
Забелязах, докато бързах от поръчка по поръчка по типичния за повечето американци начин, че го правя като разсейване, а не защото всъщност бях под определен срок.
Това поведение изглеждаше едновременно необяснимо и забавно за много мои тайландски приятели. Като човек, изпитвал безпокойство през целия си живот, започнах да се чувствам повече от малко невротичен в най-буквалния смисъл на думата.
След като започнах да си позволявам да се забавя, почувствах, че всъщност пристигнах за първи път в Тайланд и в собственото си тяло.
Не само това, но се чувствах много по-свързан с други хора. Бях настроен, по-наясно с чуждите нужди и по-малко зает със своите. Накратко, бях по-съпричастен.
По-бавното преминаване на вниманието ми от проверка на задачите в някакъв невидим ментален списък към действително свързване с хората около мен и с моята среда.
През 1974 г. кардиолозите Майер Фридман и Рей Розенман измислят фразата „бърза болест“, за да се обозначава „непрекъсната борба и непрестанни опити за постигане или постигане на все повече неща или участие във все повече събития за все по-малко и по-малко време“.
Помислете FOMO за стероиди.
Фридман и Розенман дори твърдят, че прибързаната болест може да доведе до сърдечни заболявания.
Това дава на фразата „хладно сърце“ съвсем ново значение.
И така, ако постоянно „оптимизираме“ за бързина, ефективност и целта да бъдем първи, всъщност движим ли се към култура без съпричастност?
Изследванията показват, че отговорът може да е да.
След като започнах да си позволявам да се забавя, почувствах, че всъщност пристигнах в собственото си тяло за първи път.
Огъване на нашия мускул за доброта
Винаги оптимист, вярвам, че всичко, което е необходимо, за да усъвършенстваме инстинкта си за съпричастност, е малка практика. Докато в днешно време съм в щата, все още има много възможности да практикувам съпричастност и да огранича бързането си до минимум.
Ето някои от любимите ми.
Поставете телефона си на изчакване
Телефонът ми не е шеф на мен. Не го вдигам, когато звъни, защото ако го направя, започвам да се чувствам като изпълняваща маймуна.
Също така се противопоставям на желанието да го взема, за да си играя, когато ми е скучно. Ако чакам на опашка, на червена светлина или се качвам във влака, се опитвам да седна с усещането за нетърпение и скука, вместо да му се отдам. Това ми помага да изградя устойчивост на незабавно удовлетворение.
Ако нямам действително причина да вдигна телефона си, но все пак го правя, оставям импулсите си да управляват шоуто. Показвам телефона си (и моите допаминови рецептори) кой е началник, като умишлено разбера за какво го използвам.
Спомням си, че това е инструмент и го използвам. Не ме използва. Когато е в джоба, се свързвам повече с хората около мен.
Приятелствувайте с всички, дори за момент
Може да изглежда маловажно, но усмивката и малко искрените малки приказки изминават дълъг път.
Независимо дали съм на гишето за хранителни стоки или взимам храна, полагам усилия да държа телефона си в джоба си, да погледна чиновника в очите и да започна малък разговор.
Срещата с погледа на някого ни прави по-фино осъзнати, че те са сами по себе си човек, и им дава да разберат, че ги виждаме по този начин.
В известен смисъл всеки път, когато не гледаме някого в очите, докато се придвижваме през светските части на деня си, губим възможност да видим и да бъдем възприемани като свързано, ценно човешко същество с чувство за споделена идентичност .
Важно е да се отбележи, че лица с невродивергентни състояния като аутизъм могат да имат затруднения с контакт с очите и това също е добре.
Нека някой друг да отиде пръв
Понякога оставям някой друг да отиде пръв само за него.
И двамата стигнахме до линията за плащане по едно и също време? Вземете този.
И двамата ли се насочваме към тази магистрала на рампата? Вземете го, непознат! Не можете да имате ярост по пътищата, когато сте избор да се даде.
Не става въпрос за сигнализиране за добродетел и потупване по гърба. Става въпрос за това да се тренирам да бъда търпелив (защото не съм), да се откажа от състезанието (защото съм) и да поддържам кръвното си налягане на здравословни нива в процеса.
Отнема повече време само защото
Може да изглежда противоположно на ефективността, производителността и почти всичко, което обществото цени, но вземането Повече ▼ Времето да направим нещо, само за да се насладим, създава малки моменти, за да оценим нещата, които иначе бихме могли да пропуснем.
Въпреки че това дълго пътуване до офиса отнема голяма хапка от деня ми, често избирах да ходя по улица, различна от най-прекия маршрут, дори ако това добавяше 5 или 10 минути. Това ми даде нова перспектива за иначе изживяване.
Често забелязвах стенописи, магазини и минувачи, които не виждах в типичния си курс. Не само това, но ми даде възможност да се поинтересувам какво бих могъл да намеря зад следващия ъгъл.
Поддържаше преживяването свежо, което ме вкара в по-добро настроение. В резултат на това бях по-приветлив и по-търпелив към колегите си.
„Научих, че нищо не е толкова притискащо
Тъй като този, който натиска, би искал да повярвате
И се задоволявам да ходя малко по-бавно
Защото няма никъде, където наистина трябва да бъда. "
- Светли очи
Намерете начини да скучаете
Доказано е, че скуката всъщност предизвиква творчество. Насърчава ни да намерим решения за нашия дискомфорт, да мислим по различен начин за иначе светските неща и да създаваме новости от самодоволството.
Когато не сме заети със сложни задачи или стимулиращи медии, трябва да използваме въображението си, за да измислим начини да прекарваме времето си. Често това води до човешка връзка.
Изпитвам това от първа ръка, когато отнемам видеоигрите на сина си. След малко стенене за това колко несправедлив е животът му, обикновено в крайна сметка играем настолна игра с цялото семейство, като ни дава шанс да се свържем, а не да излезем.
Практикувайте произволни прояви на доброта
Правенето на неща за другите всъщност е добро за нас, дори до степен да намалим смъртта. Доказано е също, че добрите прояви намаляват тревожността.
Достатъчно просто е да практикувате доброта в малки моменти през целия ден, не са необходими големи инвестиции или големи жестове.
Опитайте да избършете млякото и захарта от плота в кафенето, да напълните отново офисната тенджера за кафе, когато е празна, или да донесете на приятеля си малко супа, когато се приберат вкъщи от студ.
За повече идеи изпробвайте фондация „Случайни актове на доброта“.
Опитайте със състрадателна медитация
Мета медитацията е практика за култивиране на милост. Включва рецитиране на положителни фрази към себе си и към всички същества.
Това е особено полезно за намаляване на негативните емоции към себе си и другите хора и дори е доказано, че намалява симптомите на ПТСР.
Медитацията също така включва парасимпатиковата нервна система, която е отговорна за реакцията „почивка и усвояване“, противоположна на „борба или бягство“.
Ако медитацията в седнало положение не е вашето нещо, Центърът за по-добра наука в Калифорнийския университет, Бъркли, има много предложения за повишаване на добротата и щедростта, от писане на упражнения до подкани за дискусия.
Последицата от бързането
С бързането ни ставаме ли по-малко хора?
Мога да кажа, че според собствения ми опит е много по-трудно да поддържаш „хладно сърце“ в забързана среда. Изглежда, че добрите самарянски изследователи биха се съгласили.
Какъв ефект има това постоянно бързане и стрес върху нас като социални същества? И как би изглеждал светът, ако не винаги бързахме да стигнем някъде?
Изглежда ясно, че има връзка между забавянето, намаляването на стреса и това да бъдем по-свързани, съпричастни и спокойни. Огъването на този мускул прави живота малко по-сладък и може да ни помогне да станем по-добри хора.
Кристал Хошо е майка, писателка и дългогодишна практикуваща йога. Преподавала е в частни студия, спортни зали и в индивидуални настройки в Лос Анджелис, Тайланд и района на залива Сан Франциско. Тя споделя внимателни стратегии за тревожност чрез онлайн курсове. Можете да я намерите в Instagram.
-water-good-or-bad.jpg)
